祇園祭り　京都　

役行者山のお蔵です。
こんな風に
お蔵があるとことないとこがあって、無いとこは、
円山公園のとこに
倉庫があります。

蟷螂山の蟷螂の写真です。
蟷螂とは、カマキリのことです。

一世紀以上の休眠の後、復帰してから今年30年め。

こういう風になっている入り口を入り、中を見せてもらえます。

鶴の屏風と琴を
公開されています。

八幡山のそば。

京都 祇園祭

パンでできた長刀鉾です。デパートにありました。

油天神山　あぶらてんじんやまの雲龍図　これ、それだと思うのだけれど、
古い感じがして、いいね。

浄妙山じょうみょうやまは、
平家物語の橋合戦に由来する山で、源氏方で、三井寺の僧兵、筒井浄妙　（これまた、お名前の山でしたか。）が、
奮戦していたところを、
一来法師が、浄妙の頭上を飛び越え、
戦陣をきってしまった場面の、
筒井浄妙と一来法師が御神体です。
こちらの御神体は、京町屋ではなく、ビルの１階に飾られている。
古い京町屋に置かれている御神体は、建物と調和して、
重厚感が倍増する。ビルの１階では、呉服屋の展示のような印象を受けてしまう。
京町屋のような、古い木の色などなく、
きっと明るすぎるのと、天井が高すぎるからだろうな。

今日は花傘巡行の日だ。昔、昭和４０年頃まで、祇園祭の山鉾巡行は１７日と２４日に分けて、先の祭り、後の祭りと
２回あったんだって。
今日の、花傘巡行は、その後の祭りのなのこりだってさ。
年寄りが言ってたし、確かにそう書いてあるわ。
写真は綾傘鉾の祀ってあった、掛け軸とお面

京都　祇園祭　花傘巡行　

お祭りの時だけ、通りから、屏風などが見えるように公開されている。順和風の家、中庭が見えて、日本人のセンスの良さに
感動してしまうくらいだ。こんな家に住みたいなぁ、、、。

京都　祇園祭　北観音山

白楽天山はくらくてんやまの説明は何て書いてあるのだろう。　唐の詩人白楽天が、道林禅師に仏法の大意を問うところをあらわしている。
道林禅師は、緞子衣（どんすえ）の紫衣（もえ）を着け、藍色羅紗（あいいろらしゃ）の帽子をかぶり、
手に数珠と払子（ほっす）を持ち、松の上に座し、
白楽天は、唐織白地狩衣の衣装に唐冠をかぶり杓を持ってたっている。
ふーっ。
そこで少しだけ調べてみましたが、白楽天＝白居易。 白居易（はく きょい、772年- 846年）は、中唐の詩人。
字は楽天。白居易は仏教徒としても著名であり、禅僧と交流があった。
 『景徳傳燈録』巻4では、人口に膾炙している牛頭宗の鳥窠道林（741年 - 824年）との『七仏通誡偈』に関する問答が見られる。 
但し、道林との有名な問答は、後世に仮託されたものであり、史実としては認められていない。
 あっ、祇園祭との関係があったよ。
白楽天の白居易の方じゃなくて、道林禅師が、牛頭宗ってある。
 牛頭＝牛頭天王＝祇園さん、、でしょ。
 でも、、道林との有名な問答ってどんなのだろね？今度調べておきます。